行天宮：信仰の荘厳さと静けさを感じる文化体験

行天宮は、炭鉱商人の黃欉（玄空師父）によって1949年に創建されました。当初は台北市九台街（現在の林森北路と民權東路の交差点付近）に位置し、「慶善堂」という名前でした。1960年代に、元の場所が中学校用地に変更されたため、台北市政府との公有地交換を経て、現在の場所に1968年に拡張されました。信者の数が増えるにつれて、黃欉は三峡、北投に分宮を設立し、「行天三宮」体制を形成し、台湾の宗教発展の重要な証となっています。行天宮は関聖帝君、別名関公を祀っており、三国時代の蜀漢の名将です。関公は忠義で知られ、武聖、商業の守護神として尊ばれています。行天宮はまた、呂洞賓、張單、王善、岳飛などの神々も祀っており、これらを合わせて「五恩主」と呼んでいます。行天宮の建設は、関聖帝君の忠義の精神を広め、人々に祈り、自己修養の場を提供することを目的としています。

建築様式は荘厳で静粛であり、伝統的な閩南燕尾翹脊式の寺院建築を採用し、鉄筋コンクリートで建てられています。赤い壁に灰色の石板の床が組み合わされており、外観は依然として伝統的な寺院のスタイルを保っています。寺院の屋根は重簷式設計で、屋根の尾根には美しい剪黏装飾が施され、色彩豊かです。寺院の梁や柱には、神話の物語や歴史上の人物を描いた多くの精巧な木彫りや石彫りがあり、全体的な装飾はシンプルで質素であり、宗教精神と文化的背景を強調しています。現代的な建材でありながら、典雅で荘厳、忠孝節義の雰囲気を醸し出しており、芸術的価値に満ちています。

行天宮の構造は三進式で、前殿、正殿、後殿で構成されています。前殿は寺院の入口であり、入口付近には「問心鏡」が設置されており、ここで心を洗い清めることを象徴しています。正殿は関聖帝君を祀る場所であり、前殿の門の2枚の扉には合計108個の明るい黄色の門鋲があり、天罡地煞の108柱の神霊を象徴しています。後殿には他の神々が祀られています。寺院の庭は広々としており、環境は静かで落ち着いています。最大の特色は、廟内に香炉や供え物のテーブルがなく、本尊のテーブルに生花と清茶が供えられているだけで、お香は提供されていません。手を合わせて拝むか、お辞儀をするだけで、その簡素さと環境保護の理念を体現しています。

寺院に入るときは、神への敬意を表すために帽子を脱ぐ必要があります。服装はきちんとしており、露出度の高い服装は避けてください。神像を指差したり、神像や法具をみだりに触ったりしないでください。また、寺院内では静粛を保ち、騒がないようにしてください。

廟内の主な活動は、参拝者の心を落ち着かせるための「收驚」サービスです。また、経を唱えて祈り、災いを払うための「祭解法會」（祭星、祭元辰、祭關限、掩魂など）もあります。毎年、上元天官、恩主公、斗姥元君の生誕祭も開催されます。祈安法會や文化講座も開催され、信者は誰でも参加できます。

行天宮は宗教信仰の中心地であるだけでなく、台北市の重要な文化ランドマークでもあり、現代精神、環境保護の概念、文化の伝承を融合させています。また、多くの人々が心の平安を求め、悩み事を相談する場所でもあります。台北に来たら、ぜひ時間を取って行天宮を訪れ、台湾の宗教的な雰囲気と厳かな雰囲気を体験し、台湾の宗教文化を体験してください。

『行天宮』

住所：台北市中山區民權東路二段109號

開放時間：毎日午前04:00から午後21:00まで（特別な祝日や法会は公式サイトでご確認ください）

交通：MRT中和新蘆線（オレンジライン）で「行天宮駅」まで行き、3番出口から右に曲がり、徒歩約3分で到着します。